L'arte di insegnare

Il post di Fioly di oggi, La borsa dei tesori, mi ha fatto ricordare quanto io sia arrabbiata con me stessa. Per non aver capito, per aver sottovalutato un malessere di mio figlio, per aver ascoltato chi diceva di lasciar perdere. Che spesso i bambini fanno i capricci, che è normale che piangano quando vanno all’asilo, che non bisogna esagerare nel dare lettura alle loro espressioni.

Noi non abbiamo avuto nessuna borsa dei desideri, nessun lavoretto da portare a casa (tranne due cose fatte per la festa del papà e della mamma). Dopo un inserimento duro in cui tutti mi dicevano che è più difficile per la mamma staccarsi dal proprio figlio che non il contrario, l’idillio tra lui e l’asilo non è mai scoppiato. Ogni sacrosanto giorno, da settembre a maggio mio figlio ha pianto andando all’asilo, ribadendo ad ogni passo “bimbi, no”.

Ho chiesto spiegazioni, ho letto, ho monitorato. La situazione a volte è leggermente migliorata per poi precipitare. “Mamma, bimbi, no”, con le lacrime agli occhi. Ci tengo a precisare che l’asilo in questione ha delle brave maestre, ha però sofferto di momenti di carenza di personale e molto probabilmente di attenzione che mio figlio ha avvertito in maniera più profonda rispetto agli altri. Forse, e dico forse, non essendo un’educatrice, le figure di attaccamento verso cui un bimbo di 17 mesi ( momento in cui è andato all’asilo) avrebbero dovuto essere più presenti, dargli il tempo di accettare nuovi distacchi, o forse impegnarlo in attività più divertenti o in modi diversi.

Fatto sta che l’asilo nido, oggi, sta a mio figlio come una velina a Margherita Hach, con grossi problemi per il nostro imminente futuro.

Me lo sono immaginato solo, spaesato a cercarmi con gli occhi rivolti verso la porta aspettando l’ora in cui sua nonna fosse andato a prenderlo ( ha sempre pianto in questo frangente). E mi sono odiata.

Nessuna lettera della maestra ai bambini, cuccioli in evoluzione, che lasceranno piccoli prima dell’estate trovandoli un po’ più grandi alla fine della stagione; nessuna dolcezza per questi bimbi così duttili e morbidi. Daniele a diciannove mesi contava fino a dieci, conosceva i giorni della settimana e i nomi dei sette nani.

Daniele è un bambino ironico, determinato a volte collerico ma solare e dolce e quando mi sono sentita dire che è un “piagnone” mi sarei presa a schiaffi per non aver risposto che se piangeva il motivo forse era da ricercare nelle modalità di insegnamento.

Ed io stupida sempre a cercare di dosare la mia naturale apprensione e a smorzare le voci di chi mi vuole iperprotettiva mamma grande di un bimbo nato in provetta.

Va beh, lasciamo stare.

Consapevole del fatto che da settembre mio figlio non rimetterà piede in quell’asilo, siamo andati a vedere un asilo familiare che adotta il metodo steineriano. Un nido familiare è un nido che per contesto ambientale e sociale ricorda, appunto, quello familiare. Ha flessibilità di orari, ridotta capacità ricettiva ( massimo 4 bambini) e costruisce un’alleanza tra genitore ed educatore ed uno stile educativo vicino alle abitudini del bimbo.

E qui , il motivo di questo post.

Conoscete  Rudolf Steiner?

Steiner è stato un filosofo, esoterista e pedagogista austriaco. Fondatore dell'antroposofia, di una particolare corrente pedagogica (la pedagogia Waldorf), di un tipo di medicina (la medicina antroposofica o steineriana) oltre che l'ispiratore dell'agricoltura biodinamica, di uno stile architettonico e di uno pittorico. Ha posto anche le basi dell'euritmia e dell'arte della parola. Si è occupato inoltre di filosofia, sociologia, antropologia e musicologia.

Il metodo educativo di Steiner si propone di educare alla “libertà”, cioè mira a sviluppare le individualità libere, in grado di imparare dalla vita. Cerca di riconoscere, coltivare e portare a sviluppare le potenzialità di ciascun bambino, rispettando tempi fisici ed emotivi. Il bimbo è un essere in divenire, con propri talenti e specifiche capacità. L’obiettivo è quello di orientare la sua vita secondo la propria natura e peculiare bellezza. Le discipline fondamentali di cui si avvale la pedagogia steineriana abbracciano l'intero mondo dell'arte: acquerello, pittura, disegno, studio della forma, scultura, ceramica, musica, canto ed euritmia (la parola espressa attraverso il movimento); esse caratterizzano ogni momento della giornata scolastica e spesso rappresentano il momento di sintesi del contenuto studiato.
L'acquerello è sicuramente la tecnica pittorica che maggiormente caratterizza tale metodo in quanto mediante il suo utilizzo il bambino sperimenta il mondo del colore e delle sue sfumature, entrando facilmente a contatto con quella sensibilità profonda di cui egli stesso è portatore; la scultura risponde alla gioia che l'alunno immette nella sua volontà di costruzione e di sperimentazione del mondo che ha intorno. Le attività manuali come il telaio, il cucito, il lavoro a maglia o a uncinetto, educano il senso pratico e la capacità di concentrazione sostenendo lo sviluppo del pensiero logico.
Tutti i materiali utilizzati, dai colori alla lana, dovrebbero essere di origine naturale affinché il bambino possa vedere le cose per come esse sono realmente in natura e non alterate da elementi di tipo artificiale, per questo si predilige il legno, la lana cardata, il cotone, i colori vegetali, etc.

Sarà compito dell’educatore procurare al bambino esperienze buone e genuine per i suoi sensi, giocando con acqua, stoffa, carta, foglie, terra, argilla e tutto ciò che l’iniziativa e la creatività lo portano ad usare, attraverso.
il principio dell'imitazione nell'ambiente familiare.

“Alla base di tutta la pedagogia steineriana il rifiuto di un insegnamento nozionistico; la possibilità di coltivare le più disparate discipline artistiche - quali la musica, il teatro, la pittura, il modellaggio, l'artigianato, e svariati altri lavori manuali che possono andare dall'uncinetto sino alla costruzione di veri e propri macchinari tecnologici.

Ma ciò che sopra ogni altra cosa risulta essere importante nell'impostazione educativa proposta da Steiner è senza dubbio la necessità di un profondo e rigoroso cammino di autoeducazione che l'insegnante deve compiere - per mezzo di una serie di discipline spirituali sempre sviluppate da Steiner - al fine di raggiungere un'intima e diretta conoscenza di sé stesso per una lenta correzione delle proprie imperfezioni interiori: il vero insegnamento da parte dell'educatore, dice Steiner, non sta in quel che viene detto né in quel che viene fatto ma, piuttosto, in quel che si è: la parte sostanziale dell'azione educativa avviene, cioè, "da anima ad anima", passando direttamente dall'anima dell'adulto all'anima dell'allievo (e ciò è tanto più vero, quanto più quest'ultimo è in tenera età). È dunque importantissimo, nella prospettiva di una pedagogia etica quale Steiner aveva in mente, che l'educatore sia in un costante lavoro di auto-purificazione nonché di ricerca personale riguardo a tutto quanto egli vuol presentare ai propri alunni in modo che l'insegnamento risulti profondamente vivo e veritiero. E’ bene infine sottolineare che, nonostante l'intera impostazione educativa della pedagogia Waldorf si basi sulla concezione antroposofica del mondo fondata, tra le altre cose, su di una visione dell'uomo secondo la tripartizione di corpo, anima e spirito, nelle scuole steineriane, contrariamente a quanto spesso si crede, non risulta vi sia (nei limiti del possibile) alcun tentativo macroscopico d'indottrinamento: almeno secondo l'idea di Steiner, infatti, l'intento dovrebbe essere al contrario sempre quello di formare individui quanto più possibile capaci di un giudizio critico libero e profondo.

Secondo Rudolf Steiner la pedagogia è un'arte e dunque il maestro deve avere una "vocazione" per l'insegnamento. Un buon maestro genera buoni alunni, così come un cattivo maestro ne genera di cattivi. L'insegnamento non è solo un freddo passaggio di informazioni, ma è una relazione tra due esseri umani, in cui uno è assetato di conoscenza e l'altro è votato a trasmettere tutto il proprio sapere, umano ed intellettuale”.

Il nostro obiettivo: elaborare una pedagogia che insegni ad apprendere, ad apprendere per tutta la vita dalla vita stessa

Rudolf Steiner

Non so se a Daniele piacerà il nuovo asilo. Sicuramente lasceremo a lui, questa volta, la libertà di decidere.

E voi, cosa ne pensate?