I uomini sessuali e i vestiti tartan

Succede che, alle otto di mattina, mentre corro trafelata verso l’asilo di mio figlio, spingendo con una mano il carrozzino, con l’altra il mio cane impegnato ad annusare la qualunque, vedo avanzare con l’andatura di Keith Moss e il piglio di uno stilista sfrontato, un tizio, vestito dalla testa ai piedi di scozzese.

Noi chiamiamo tessuto scozzese il tartan, il particolare disegno dei tessuti in lana delle Higland scozzesi, quello dei Kilt, i tipici gonnellini scozzesi, per intenderci. Il disegno quadrettato è ottenuto con fili di colore diverso che s’intrecciano in uno schema definito, uguale e nell’ordito e nella trama. Quello del tizio in questione era di colore rosso.

Mentre Highlander si avvicinava, ondeggiando con i fianchi come una donna dai facili costumi, ho pensato, ”Urca, fijo mio, anche meno, che mi confondi le idee solo a guardarti”. A guardar bene ho notato il colorito del suo viso giallo-olivastro tipico dell’abbronzatura ottenuta da lampade abbronzanti, zigomi improbabili, sopracciglia da far invidia al vulcaniano dottor Spok della saga di Star Trek, dall’espressività mimica di una bambola di cera e una bocca, ma una bocca, che al confronto quella della Parietti sembra una linea retta.

Il tizio, con auricolare incorporato parlava al telefono in tono acuto e sdridulo, gesticolando, come, come… una checca isterica.

Utilizzo volutamente questa parola per aprire una discussione in proposito.

Il termine, dispregiativo e poco elegante, è di solito usato per indicare una persona omosessuale. Ovviamente è un appellativo offensivo per le persone gay.

Il termine però rappresenta una categoria ben precisa di gay e cioè quelli molto effemminati con atteggiamenti appariscenti, quelli che fanno di tutto per esaltare la propria sessualità, per sbattere in faccia la propria diversità.

Ora, chi mi conosce almeno un pochino sa quanto io combatta ogni forma di discriminazione. Di genere, di sesso, di religione. Chi mi conosce sa che mi farei ammazzare per il riconoscimento dei diritti umani. Credo nel diritto in materia di giurisprudenza, nel diritto al lavoro, nel diritto al matrimonio, all’adozione e credo nel diritto di mille altre cose per le quali milioni di persone gay ed etero si sono mobilitate per anni e si mobilitano per ottenere a favore di qualunque minoranza.

Non credo a una chiesa che nega sacrosanti diritti e alle persone che temono chi è diverso.

Ma non capisco, non capisco proprio, chi, come il tizio in scozzese, ostenta volutamente, la propria sessualità. E non parlo dei cosiddetti "carri" con i ballerini seminudi, nonostante siano la minoranza della gente presente alle marce dei gay pride, quelli che vengono più inquadrati e ripresi da fotografi, giornalisti, per farne poi scempio e dibattito ideologico.

Parlo degli esibizionisti in genere, al limite della sobrietà e del buongusto.

Mi da molto fastidio vedere due ragazzi eterosessuali pomiciare avvinghiati sulle panchine in un parco nella stessa misura in cui mi darebbe fastidio vedere baciarsi due gay. Figurarsi che mi ha messo in imbarazzo anche vedere il mio cane accoppiarsi in pubblico. Avrei preferito fornirgli privacy, un ambiente senza sguardi indiscreti, chessò una sigaretta dopo l’amplesso!

Penso che ogni forma di esibizione senza eleganza, senza stile sia controproducente per chi sogna una vita normale, aldilà della propria preferenza sessuale, che dubito interessi a qualcuno e alimenti gli stereotipi e la ghettizzazione di quelli che sono i gay che vivono secondo il cosiddetto "stile di vita gay".

Posto che, non intendo per ostentazione omosessuale quando qualcuno presenta il suo compagno/a e ne ribadisce il legame sentimentale, mi pare ovvio, mi sembra normalissimo che un gay o una lesbica si dichiarino tali sul posto di lavoro per definire la propria identità in contesti dove l’eterosessualità è data per scontata. L’ostentazione di cui parlo è quella volutamente urlata, quella arrogante, quella senza charme.

Quella di chi esibisce il macchinone, si fa vanto del successo, chi sfoggia le tette rifatte o i soldi in banca.

Mio nonno diceva che ci vogliono tre generazione per diventare signori. La prima fa i soldi, la seconda li mette da parte, la terza vive di rendita e gode dei privilegi di un certo ambiente.

E signori si nasce.

A me sembra che, a volte, la diversità sia strumentalizzata proprio da coloro che fanno di questa, una forma di protagonismo.

Non mi piace chi esaspera un vittimismo e chi non perde mai l’occasione di sottolineare la propria sessualità/diversità/ricchezza.

“Ho qualche amico omosessuale, che vive la sua sessualità come io, vivo la mia, in modo normale e naturale, senza ostentare alcuna differenza presunta o preferenza di genere. Persone che non hanno alcuna necessità di urlare al mondo la propria omosessualità, nello stesso modo in cui io non ho la necessità di urlare la mia eterosessualità”.

E allora, signore dal vestito rosso scozzese, a parte il fatto che è proprio una questione di stile e non ti dona il vestito che porti, ma poi, ti domando, visto che io vivo la mia sessualità in modo normale (tranne quando cerco un bambino e allora scrivo libri, ma questa è un’altra storia), se io non sento il bisogno di dirlo al mio vicino, perché tu devi farlo al mondo intero?

 

Se ti vedesse Checco Zalone, altro che uomini sessuali!